????老百姓實(shí)在啊。
　　
　　????他們的要求不高，吃飽喝足，老婆孩子熱炕頭，因此得到寶貝的第一要求不是啥有沒有歷史價(jià)值，文物價(jià)值，只關(guān)心值不值錢。
　　
　　????所以眼看四大專家拿了“圣旨”在哪兒瞎擺活，說能夠研究歷史真相，對(duì)于清朝的軍事、吏制研究和考證提供了史料佐證，具有很高的史學(xué)和文化研究?jī)r(jià)值，他們就覺得這些都是瞎扯淡，于是有人就喊道：“專家啊，這玩意到底值多少錢？”而問這個(gè)問題的卻不是外人，正是那個(gè)傻乎乎的農(nóng)村婦女李大腳。
　　
　　????作為帶小花過來鑒寶的大人，李大腳覺得有義務(wù)問明白，剛才她傻，卻似乎一下子就變精明了。
　　
　　????小花出聲：“嬸嬸，咱不是已經(jīng)把這東西賣了嗎？”
　　
　　????“吁，別出聲?！崩畲竽_急忙堵住了小花的嘴。她傻，卻不糊涂，看這些人的模樣，小花爺爺藏著的寶貝一定很值錢，說不定比一百萬還多，要真是那樣的話，小花可就吃了大虧，小花吃了虧，就等于帶她來的自己吃了虧，農(nóng)村人不怕吃虧，就怕被人戳脊梁骨。萬一吃虧了回去，大家伙還不罵死自己，誰讓自己是大人，小花是孩子呢。
　　
　　????這個(gè)憨厚了大半輩子的農(nóng)村婦女，第一次耍起了小心眼。
　　
　　????四位專家教授還沉浸在親眼鑒定如此珍寶的喜悅中，見問，作為代表的周教授沉吟了一下說：“因朝代不同圣旨也大有不同，圣旨基本上分為賜命和誥命，單彩的圣旨一般封五品官員以下的，稱為賜命;而多彩一般是封五品以上官員的，稱為誥命。五品以上的圣旨顏色又分三色、五色和七色不等。眼前這道圣旨就是傳說中的誥命五彩圣旨，屬于珍品?！?br/>　　
　　????李大腳聽不懂這些，就嚷嚷：“你木有聽懂俺的意思，俺是問這玩意能賣多少錢？”
　　
　　????“咳咳！”周教授扶了扶近視鏡，覺得這婦女太俗氣太銅臭了，眼里就只有錢，這些東西蘊(yùn)含的價(jià)值絕對(duì)是無法用金錢來衡量的。不過也不能啥也不說，于是就拿捏地解釋道：“圣旨的價(jià)值一般從幾個(gè)方面去評(píng)定，首先年代早的肯定要比年代晚的價(jià)值高一些;其次，凡是圣旨內(nèi)容上涉及到歷史上重大事件和重要的歷史人物的圣旨，就比一般圣旨的價(jià)值要高一些;第三，一些圣旨是皇帝的親筆，價(jià)值較高的;還有一些是當(dāng)時(shí)的大書法家為皇帝代筆，也有一定書法藝術(shù)價(jià)值，它們要比翰林院編修們填寫的圣旨價(jià)值高一些。”
　　
　　????李大腳抄著手，直翻白眼，剛才已經(jīng)聽不懂了，這會(huì)兒就更糊涂了，啥子翰林不翰林，俺問的是能賣多少個(gè)老頭票。
　　
　　????可是周教授普及知識(shí)已經(jīng)上了癮，根本不理會(huì)這位山村愚婦簡(jiǎn)單的疑惑。
　　
　　????面對(duì)鏡頭，他侃侃而談，仿佛這寶貝是他發(fā)現(xiàn)的，臉上充滿了圣潔的光華：“像這種五彩圣旨，乃稀世之寶，據(jù)我所知，在2008年的時(shí)候有過兩件，乃康熙年間的五彩圣旨，最后落戶新鄉(xiāng)檔案館，連中央檔案館都沒有。這兩道清康熙皇帝下的五彩圣旨，被民間保存了300多年，從日期來看，均為清朝康熙四十年所下。第一道圣旨是封任璇之母為誥命夫人，表彰其教子有方;第二道圣旨是封任璇之妻為“賢惠”，意為賢內(nèi)助?！?br/>　　
　　????“任璇是清朝康熙年間的名臣，深得康熙皇帝賞識(shí)，康熙認(rèn)為是任璇之母教子有方，同時(shí)認(rèn)為任璇之妻通明達(dá)理，賢良聰慧，為一流的賢內(nèi)助。康熙皇帝于是在康熙四十年五月三日一天之內(nèi)，連下了上述兩道圣旨。”
　　
　　????“另外我還曾經(jīng)有幸見到過一道雍正皇帝時(shí)期的圣旨，據(jù)圣旨保存者介紹，雍正十三年，其先祖孟麟中武進(jìn)士，官封陜西河州鎮(zhèn)標(biāo)右營(yíng)游擊，協(xié)副將之職，從二品。兩張圣旨為雍正皇帝分別敕封孟麟祖父母、父母的誥命。圣旨開首為‘奉天誥命’四字，正文部分每段皆以‘奉天承運(yùn)’、‘皇帝邵制曰’或‘制曰’開頭。這里就有學(xué)問了，為什么這樣說？要知道一般明清圣旨開頭多為‘皇帝詔曰’和‘皇帝制曰’，區(qū)別在于，‘詔曰’由翰林院撰擬，內(nèi)閣大學(xué)士奏定后，由皇帝欽定的庶吉士書法大家書寫，最后鈐皇帝玉璽，而‘制曰’是由皇帝對(duì)他所器重的受旨人或重要事件親手書寫。因此，孟家保存的圣旨或?yàn)橛赫实塾H自書寫。那意義就非同一般了?！?br/>