????在林逸正式宣布最后一部宋版書要用“明價(jià)競(jìng)拍”的方式來決出勝負(fù)以后，作為“拿人錢財(cái)與人消災(zāi)”的劉玉劉教授，再次主動(dòng)站出來，準(zhǔn)備繼續(xù)用他的口綻蓮花，來給這最后一部宋版書加油助威，讓大家的血液在沸騰之余，變得更加滾燙起來。
　　
　　????劉玉劉教授深吸一口氣，他知道，最后這部宋版書的拍賣，將直接決定他千分之三的傭金---知識(shí)就是力量，讓我用知識(shí)的力量來大賺一筆吧！
　　
　　????想到這里，劉教授就開始說了。他說，為什么現(xiàn)在的宋版書如此珍貴，甚至貴過黃金？實(shí)則，不僅僅是宋版書，只要是有些年頭的古籍善本，隨著時(shí)代的變遷，就都成為“文物級(jí)”的寶物。被一些大藏家，新玩家競(jìng)相追捧。
　　
　　????為什么這樣？總之一句話，物以稀為貴！
　　
　　????接下來劉玉教授就又說了，歷史上書籍遭受的十大災(zāi)難---
　　
　　????第一次災(zāi)厄：戰(zhàn)國(guó)年間學(xué)術(shù)昌盛，百家爭(zhēng)鳴，書籍著述甚多。
　　
　　????秦王嬴政統(tǒng)一全國(guó)后，施行愚民政策，下令焚書，除醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)業(yè)之書外，悉數(shù)焚毀。
　　
　　????第二次災(zāi)厄：漢朝建立后，國(guó)家重視文化，開始收集遺書。西漢末年，書籍收集甚多。
　　
　　????西漢末年，赤眉軍竄入長(zhǎng)安，以火燒之。
　　
　　????第三次災(zāi)厄：東漢和帝劉肇，致力收集，蘭臺(tái)、石室、鴻眉、東觀，皆滿書籍。
　　
　　????東漢末年，董卓挾獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安，焚毀洛陽，書籍損失甚多。王充加以收集，得殘書七十余車。后李漼、郭汜復(fù)亂，殘書亦遭焚毀。
　　
　　????第四次災(zāi)厄：漢末魏初，曹操父子喜好文學(xué)，致力文化典籍的收集，并命秘書郎鄭默整理圖書編目《中經(jīng)》。晉武帝司馬炎承繼此統(tǒng)，詔秘書監(jiān)荀勖根據(jù)《中經(jīng)》編著《新簿》，并首次將典籍分為四部，總括群書。
　　
　　????西晉末年，永嘉年間，五胡之亂，匈奴首領(lǐng)劉聰攻入京城，以火焚之。
　　
　　????第五次災(zāi)厄：五胡亂華之時(shí)，大批士大夫逃亡江南，大量書籍也隨之南遷。
　　
　　????梁武帝蕭衍末年，侯景破京，秘書省被燒，幸文德殿遺留一部分。
　　
　　????后梁元帝蕭繹起兵江陵，打敗侯景，收集文德殿及民間書籍七萬余本，運(yùn)往江陵。蕭繹廣羅遍搜天下典籍，共得圖書十四萬卷，堪稱皇家私人藏書第一。
　　
　　????西魏大軍南下，合圍江陵，蕭繹見大勢(shì)已去，躲入內(nèi)殿，以書圍身，一火而燼。此次焚毀幾乎將江南的圖書燒個(gè)精光，在當(dāng)時(shí)所有的書籍都是手抄本，多為孤本善本，今只余蕭繹所著的《金樓子》一種。此次浩劫，令人扼腕。
　　
　　????第六次災(zāi)厄：隋文帝楊堅(jiān)、煬帝楊廣皆好書籍，致力于圖書收集。隋煬帝出游，書籍也攜帶前往。
　　
　　????后宇文化及廣陵起兵，圖書損失不少。
　　
　　????第七次災(zāi)厄：唐太宗李世民提倡文事，至玄宗李隆基開元年間，為大唐文化的安定繁榮時(shí)期，大批典籍得到了妥善的收集整理。玄宗創(chuàng)立的集賢院，將文化典籍分為甲乙丙丁四部，對(duì)應(yīng)經(jīng)史子集。
　　
　　????天寶年間，安史之亂，盛唐藏書遭到大量破壞。
　　
　　????第八次災(zāi)厄：唐肅宗李亨、代宗李豫開始了文化典籍的修復(fù)工作。
　　
　　????僖宗李漼年間，黃巢之亂，皇室藏書再遭損毀。
　　
　　????第九次災(zāi)厄：北宋仁宗趙禎慶歷年間、徽宗趙佶宣和年間，皇室好文，文化為之一興，在國(guó)家的致力收集下，藏書量大增。
　　
　　????欽宗趙桓靖康年間，金人入侵，大批文化典籍再次遭遇浩劫。
　　
　　????第十次災(zāi)厄：南宋，北人偏安，加之印刷術(shù)的興盛，福建等地逐漸成為文化中心。在孝宗趙昚淳熙、寧宗趙擴(kuò)嘉定年間，藏書又大量增加。
　　
　　????理宗趙昀紹定年間，元兵南下，再成災(zāi)難。
　　
　　????這里沒有元朝后來的事，紙質(zhì)書籍的命運(yùn)更差。我輩所知，起碼清朝的文字獄，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，十年浩劫，電腦網(wǎng)絡(luò)，使得紙質(zhì)書的地位如王小二過年，一年不如一年。
　　
　　????說完這些，劉教授長(zhǎng)嘆一聲，頗有屈原投江前的凄涼與哀婉，說道：“這就是古書的命運(yùn)啊，厄運(yùn)多變---‘水火兵蟲’被古人認(rèn)為是書的‘四厄’，其實(shí)也是很多藏書家的‘四厄’。近百余年來，眾多藏家前仆后繼，聚書散書，大藏家倒下去了，藏書樓垮掉了，一些新興的藏書家卻不斷涌現(xiàn)，直至今天?！?br/>　　
　　????“實(shí)則，正是由于這些逝去的和新興的藏書家節(jié)衣縮食傾囊購書，并盡心保護(hù)和刊刻傳播，才使得古代的典籍歷經(jīng)劫難而猶能保持榮光。因此從某種意義上來說，藏書家的存在，就等同于古書的‘保護(hù)神’，等同于文化傳遞的‘使者’，是他們的愛心藏書，才讓我們多一種機(jī)緣來體味‘耕讀傳家’‘子孫永寶’的含意。因此，每一個(gè)藏家都是偉大的，是高尚的，是值得人敬佩和歌頌的……百年之后，我們也許埋入了黃土地，可是那些真正的藏家，卻會(huì)被那些古書記載著，永垂不朽，乃至流芳百世……”