????林逸從未見過考古中開棺的情景，不，準(zhǔn)確地說他看到過，不過是在電視上面，某個王侯的陵墓被找到了，然后挖掘開棺，整個過程都被電視直播報道，在國內(nèi)引起過轟動。
　　
　　????不過那畢竟是看電視，和看電影差不多的感受，總有一種不太真實的感覺，哪像現(xiàn)在，基本上看到眼前景象，再置身在古墓當(dāng)中，那種感覺絕對是迥然不同的。
　　
　　????不要說林逸了，其實此刻連那些考古隊的成員們也都非常的緊張。沒錯，作為考古人員，他們是接觸過這種古墓挖掘，也曾經(jīng)開過古代的棺木，但是每一次的感覺都會不一樣。有時候那些棺木是已經(jīng)被破壞掉的，有時候那些棺木怎么看都不太起眼，哪像眼前這座，絕對的吸引人。
　　
　　????古代棺木又叫棺槨，很有講究。不同于現(xiàn)在的，就那么一副，而是兩副合在一起，一個棺材，一個套棺。準(zhǔn)確來說，棺指的是裝殮尸體的器具，槨，指套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。《易-系辭下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數(shù)。后世圣人易之以棺槨，蓋取諸大過?！?br/>　　
　　????另外古代因為逝去的人身份不同，下葬時的棺槨也不同，分為四重，三重，二重，以及大棺等?？傊?，重數(shù)越多，身份就越高。
　　
　　????除此之外，就是棺槨的質(zhì)地問題，有木頭，石頭，玉石，甚至還有銅棺之類的，可以說五花八門，花樣繁多。
　　
　　????林逸曾經(jīng)細(xì)讀《紅樓夢》，其中就有關(guān)于這方面的介紹。
　　
　　????在紅樓夢十三回“可巧薛蟠來吊問，因見賈珍尋好板，便說道：“我們木店里有一副板，叫作什么檣木，出在潢海鐵網(wǎng)山上，作了棺材，萬年不壞.這還是當(dāng)年先父帶來，原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去.現(xiàn)在還封在店內(nèi)，也沒有人出價敢買.你若要，就抬來使罷.“賈珍聽說，喜之不盡，即命人抬來.大家看時，只見幫底皆厚八寸，紋若檳榔，味若檀麝，以手扣之，玎如金玉，大家都奇異稱贊.賈珍笑問：“價值幾何?“薛蟠笑道：“拿一千兩銀子來，只怕也沒處買去.什么價不價，賞他們幾兩工錢就是了.“賈珍聽說，忙謝不盡”。
　　
　　????在這段文字中，寫到“厚八寸”可見這是天子等級的棺??！這也證明忠親王起碼是個準(zhǔn)天子，也就是將來即位的皇太子。這里說他壞了事，也就是說被廢了。在一個也看出秦可卿不是一般的人，能用天子級別的棺??！起碼可以說明她和廢太子有什么關(guān)系才能用這個棺槨！
　　
　　????再看考古隊現(xiàn)在準(zhǔn)備開棺的這個棺槨---用巨大的木板制成，置于墓底正中。槨室上下四周塞滿木炭和白膏泥，上面層層填土夯實。
　　
　　????話說張博遠(yuǎn)張隊長是考古隊的老人了，具有豐富的考古經(jīng)驗，因此他一看到這么巨大的棺材，第一念頭就是，這最少也是一個二重棺。要不然不會這么大。
　　
　　????而能夠使用二重棺下葬的人，也絕對不會是什么平頭老百姓，至少也是有身份有地位的人；而這與大家一開始的猜測正好吻合，就是此墓主人身份不簡單。
　　
　　????此刻考過人員已經(jīng)把棺槨周圍的木炭和白膏泥清理干凈，將整個棺槨呈現(xiàn)出來。
　　
　　????棺槨外面整體刷著黑漆，雕刻著黑白兩種圖案，林逸仔細(xì)甄別，卻是道教唱詞中“九重天”的故事。
　　
　　????九重天是道教一直推崇的飛升大道，說人要是在世的時候好好修道，或者好好做人，就能夠在死去的時候受到九重天仙女的接引，飛升九霄，到達極樂世界。
　　
　　????而此刻那圖案講的就是人死后飛升九重天，第一幅圖是一個身材纖細(xì)的人去世了，一群人跪著在傷心地哭。第二幅圖是，有人給去世的人換上衣服，置辦各種陪葬品。第三幅圖是，人們敲鑼打鼓，穿衣戴白，將去世的人下葬在一處山水之間的風(fēng)水寶地。第四幅圖是，死去的人靈魂悠悠出竅，在古墓周圍徘徊。第五幅圖是，有一個從天上下來的仙女，變成美麗的鳳凰，指引著這一縷魂魄向天上飛升。第六幅圖是，飛升到天上以后，到處都是美妙的景物。第七幅圖是，那死去的人待在了天上，聽著仙樂，享受著美食。第八幅圖是，每到祭祀的時候，人世間家人們給她（他）擺好祭品，她（他）卻在天上俯視地下。
　　
　　????欣賞外這棺槨上面的刻畫，林逸大致已經(jīng)看得出，這棺內(nèi)人大概也是篤信道教之人，倒是和這宋代大古墓中的人有同一“愛好”，怪不得會埋葬在下面。
　　
　　????另外，道教在明朝一代最為興盛的應(yīng)該是嘉靖年間，萬歷因為深受其害，一開始對此深惡痛絕，可是到了晚期卻也開始相信起來，并且厚賜“正一教”仙人，在定陵挖掘中，甚至挖出來一件萬歷帝為穿過的皇帝道袍。
　　
　　????不管古代還是現(xiàn)代，都是如此，上行下效，只要皇帝或者當(dāng)權(quán)者喜歡什么，民間也就流行什么。因此在很多明朝的古墓中，基本上都會發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于道教的器皿，以及服飾等。