????林雨麥點(diǎn)了點(diǎn)頭，迅速的朝著魔龍山的方向而去，他心里有非常不好的預(yù)感，要知道他的感知力幾乎沒有失效過，更沒有出現(xiàn)過這樣的意外。
　　
　　????他的感知力就算在睡覺的時(shí)候也會(huì)外放出去，除了一些厲害的鬼怪能逃過他的感知之外，人根本無法逃離他的感知力。
　　
　　????然而，這一次卻離奇的失效了，這讓他非常的不安。
　　
　　????……
　　
　　????魔龍山位于昆侖山脈外圍的東側(cè)，有人說踏進(jìn)魔龍山就進(jìn)入了昆侖山腹地，沒有專業(yè)人士帶路，大多時(shí)候是有進(jìn)無出的一個(gè)局面。
　　
　　????林雨麥追尋著細(xì)微凌亂的腳印一路追蹤到了魔龍山的腳下，抬頭望去，正好可以看見那蒼白的皓月遙遙掛在那碩大猙獰龍首山的頂端，就像是魔龍吞月般的奇異的場(chǎng)景。
　　
　　????這種畫面，林雨麥還是第一次看見，乍一看就像是猙獰的巨龍盤踞山巔對(duì)著月亮吸納天地靈氣，當(dāng)真是詭異至極。
　　
　　????“靈風(fēng)你有嗅到她們的味道嗎？”
　　
　　????靈風(fēng)的鼻子算是很敏感的，它趴在林雨麥的肩頭動(dòng)了動(dòng)鼻子，雙目放射出一道朦朧的光芒射向魔龍山，過了一會(huì)，靈風(fēng)搖了搖頭道：“奇怪，這座山有些怪異，總感覺有一層朦朧神秘的氣息在阻礙著我的感知?！?br/>　　
　　????林雨麥深有感觸，非常同意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
　　
　　????繼續(xù)往山上走去，月光斑駁的灑在樹林中渲染著樹木的陰森和詭異。
　　
　　????“記得之前的獵人領(lǐng)隊(duì)說過，曾經(jīng)有人看到過山上有很多鬼魅、鬼火，我想必定是這其中有山魈在作怪?！绷钟犒湹?。
　　
　　????“山中有鬼魅很正常，更何況是在昆侖山這原始山脈中，這里的天地靈氣都比外界充沛不知多少倍，能孕育出鬼魅山精并不奇怪。”靈風(fēng)說道。
　　
　　????林雨麥點(diǎn)了點(diǎn)頭繼續(xù)往山頂?shù)姆较蜃呷?，快到山頂?shù)牡胤教痤^就能看見山巔之上橫向聳立的巨石龍首山，從他所在的位置看去就像是看到了龍首的下顎非常的巨大，形成了一塊巨大的陰影籠罩在下方。
　　
　　????林雨麥又回頭朝著山下望去，從這個(gè)方向俯瞰他們休息之處。
　　
　　????他眉頭突然緊鎖了起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的注視著篝火帳篷處。
　　
　　????“靈風(fēng)你看那像什么？”
　　
　　????“什么？”靈風(fēng)循聲望去，卻不明所以。
　　
　　????“卍?。　?br/>　　
　　????“卍”字不論作為圖案還是符號(hào)在西藏均隨處可見。在漢語中該符號(hào)標(biāo)志讀作“萬”。在藏民族看來，“卍”表達(dá)的是吉祥的含義，這一點(diǎn)，同漢民族是一樣的。我們可以稱“卍”為“雍仲”吉祥符[4]。
　　
　　????在青藏高原行走，不管身在何處，你總是能看見許多“卍”或者“卐”的符號(hào)，在牧民的帳篷上，在農(nóng)民的居舍中，在寺廟里，在大自然中……這種符號(hào)，不論左旋還是右旋，在西藏通稱為“雍仲”。雍仲符號(hào)，可以說是青藏高原文化中最具有特色和最為常見的圖案之一，對(duì)于西藏文明而言，它古老而又神秘。
　　
　　????事實(shí)上，雍仲符號(hào)并不僅為西藏的高原文明所獨(dú)有，在地球上的許多古老文明都曾經(jīng)流行過這個(gè)符號(hào)，西亞兩河流域的美索不達(dá)米亞、古埃及、古印度以及古希臘文明中，均出現(xiàn)過類似的紋飾，至于大洋彼岸的北美印第安文化、中美洲瑪雅文化里，也能看到類似雍仲的字符。至少出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期的雍仲字符，不僅是人類最古老的原始圖案之一，也是青銅時(shí)代乃至文明時(shí)代仍然經(jīng)久不衰的吉祥圖案。